The Tower W.B. Yeats by Bangla Summary

The Tower "Introduction" : "The Tower" হল ২০শ শতকের গোড়ার দিকে লেখা ডব্লিউ. বি. ইয়েটস-এর একটি কবিতার সংকলন। এই গ্রন্থে ইয়েটস বার্ধক্য, সৌন্দর্য এবং ব্যক্তিগত ও শিল্পসত্তার অনুসন্ধানের মতো বিষয়গুলোর অন্বেষণ করেছেন। তার কবিতার মাধ্যমে, ইয়েটস সময়ের প্রবাহ এবং মানব অভিজ্ঞতার জটিলতা নিয়ে গভীরভাবে চিন্তাভাবনা করেছেন, যেখানে ব্যক্তিগত আত্মপর্যালোচনা ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক পর্যবেক্ষণের সঙ্গে মিলেমিশে একাকার হয়েছে।

এই সংকলনে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কবিতা রয়েছে, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো "Sailing to Byzantium" এবং "Meditations in Time of Civil War"। এই কবিতাগুলিতে ইয়েটস বার্ধক্যের অনিবার্যতা এবং শিল্প ও আধ্যাত্মিকতার মাধ্যমে চিরস্থায়ীত্বের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে সংগ্রাম করেছেন। তিনি সমৃদ্ধ চিত্রকল্প এবং ধ্রুপদী রেফারেন্স ব্যবহার করে এক ধরনের নস্টালজিয়া ও অস্তিত্বগত অর্থ খোঁজার ভাবধারা সৃষ্টি করেছেন।

তার কবিতাগুলোতে বার্ধক্যের শারীরিক অবক্ষয়ের বিপরীতে শিল্প-সৃজনশীলতার অটুট প্রাণশক্তির দ্বন্দ্ব ফুটে উঠেছে, যা পাঠকদের জীবন ও মৃত্যু, স্মৃতি ও বিস্মৃতির মধ্যকার জটিল সম্পর্ক নিয়ে ভাবতে উদ্বুদ্ধ করে। সামগ্রিকভাবে, "The Tower" হলো জীবন, শিল্প এবং চিরন্তন সত্যের অনুসন্ধানের এক গভীর দার্শনিক ও আবেগময় যাত্রা।

"The Tower" Bangla Summary : বক্তা তার বৃদ্ধ শরীর ও তার তরুণ চেতনার মধ্যকার বৈপরীত্যকে হাস্যকর বলে নিন্দা করেন। তিনি আগের চেয়ে আরও বেশি আবেগপ্রবণ ও অনুপ্রাণিত অনুভব করেন—এমনকি তখনও, যখন তিনি ছোট ছিলেন এবং পশ্চিম আয়ারল্যান্ডের পাহাড়ে মাছ ধরতেন। তবুও, তিনি মনে করেন যে তাকে কবিতাকে বিদায় জানিয়ে যুক্তিকে বেছে নিতে হবে, কারণ এটি তার বয়সের জন্য বেশি উপযুক্ত। তিনি একটি দুর্গের উপর হাঁটাহাঁটি করেন এবং গ্রামাঞ্চলের দিকে তাকান। তিনি দেখতে পান যেখানে একসময় ধনী মিসেস ফ্রেঞ্চ বসবাস করতেন। তার এক চাকর, যে তার ইচ্ছা খুব ভালোভাবে জানত, একবার এক অভদ্র কৃষকের কান কেটে নিয়ে একটি ঢাকা থালায় তাকে উপহার দিয়েছিল।

যখন বক্তা তরুণ ছিলেন, তখন কিছু লোক এক কিংবদন্তি কৃষক কন্যার কথা বলত, যাকে সেই এলাকার সবচেয়ে সুন্দরী বলা হতো। এক মাতাল ব্যক্তি প্রায়ই তার কথা বলত, এবং একবার মদ্যপানের মাঝেই উঠে তাকে খুঁজতে বের হয়। সে ভুলবশত চাঁদকে তার মুখ ভেবে নেয় এবং এক হ্রদে ডুবে যায়। যে ব্যক্তি বক্তাকে এই গল্প বলেছিল, সে ছিল অন্ধ, হোমারের মতো।

বক্তা বলেন, মেয়েটিকে চাঁদ বা সূর্যের সাথে গুলিয়ে ফেলা স্বাভাবিক, কারণ সে সব জীবিত পুরুষদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। বক্তা নিজেই কুড়ি বছর আগে হ্যানরাহান চরিত্রটি তৈরি করেছিলেন। চরিত্রটি নির্ধারিত ছিল গ্রামেগঞ্জে হেঁটে বেড়ানোর জন্য, পঙ্গু অবস্থায়। যখন বক্তার তাস খেলার পালা আসে, তিনি তাসের গোছাকে একদল শিকারি কুকুরে পরিণত করেন, যা পরে এক খরগোশে রূপান্তরিত হয়। হ্যানরাহান এই প্রাণীদের অনুসরণ করে—

বক্তা হঠাৎ নিজেই নিজের গল্প থামিয়ে দেন, চিৎকার করে বলেন, "যথেষ্ট!" তাকে এমন এক ব্যক্তিকে স্মরণ করতে হবে, যে এতই হতাশ ছিল যে প্রেম, সঙ্গীত বা কাটা কান কিছুই তাকে সান্ত্বনা দিতে পারেনি। এই ব্যক্তি ছিলেন এক ধ্বংসপ্রাপ্ত গৃহস্বামী। বাড়িটি ধ্বংস হওয়ার আগেই, একদল সৈন্যসজ্জিত চাকর বাড়িতে আসে। বক্তা তাদের সবাইকে জিজ্ঞাসা করেন, তারা কি তার মতো বার্ধক্যের বিরুদ্ধে ক্রুদ্ধ ছিল? তারা কোনো সন্তোষজনক উত্তর দেয় না। বক্তা খুশি যে তিনি হ্যানরাহানের সঙ্গেই থাকতে পারেন। তিনি মৃতদের মধ্য থেকে জ্ঞানী হ্যানরাহানকে ডেকে পাঠান, তাকে জিজ্ঞাসা করতে, একজন পুরুষ কি বেশি ভাবে—একজন নারীকে জয় করার কথা, নাকি তাকে হারানোর কথা? একবার হারানো নারী কখনোই ফিরে আসে না।

বক্তা তার উইল তৈরি করেন, যারা অক্লান্ত পরিশ্রম করে মাছ ধরে, তাদের জন্য রেখে যান তার গর্ব। তার গর্ব রাজনৈতিক নয়, দাস বা স্বৈরশাসকদের সাথে সম্পর্কিত নয়, বরং গ্রাট্টান ও বার্কের মতো মানুষের গর্ব। তার গর্ব এক আকস্মিক বৃষ্টির মতো সতেজ, এক শেষ সঙ্গীতের মতো বেদনাদায়ক। তিনি প্লেটো ও প্লোটিনাসকে উপহাস করেন। তিনি প্রাচীন কবিতা ও নারীর প্রেমকে গ্রহণ করে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত। এই দুটি বিষয় মানুষকে অতিমানব করে তোলে। তিনি তার বিশ্বাস ও গর্ব তরুণ মৎস্যজীবীদের জন্য রেখে যান। এখন তিনি তার শরীর ও মনকে মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত করবেন, অথবা আরও খারাপ, তাদের মৃত্যু দেখার জন্য প্রস্তুত হবেন, যাদের তিনি ভালোবেসেছেন।

Line By Line Bangla Summary : 

Stanza 1:
The poet is troubled and is greatly surprised at the paradox of absurdity that has been tied to the poet in the form of his decaying age. He compares his ageing to a kind of mockery which looks odd to everyone just the way when something is tied to a dog’s tail.

কবি উদ্বিগ্ন এবং বিস্মিত, কারণ তার বার্ধক্য যেন এক ধরণের হাস্যকর পরিহাস হয়ে দাঁড়িয়েছে। তিনি তার বৃদ্ধতাকে একপ্রকার বিদ্রূপ হিসেবে দেখেন, যা সবার কাছে অদ্ভুত লাগে, ঠিক যেমন একটি কুকুরের লেজে কিছু বাঁধা হলে তা অস্বাভাবিক দেখায়।

Stanza 2:
The poet says that in spite of getting older, his imagination has never been so passionate, powerful and so capable of thinking better things as well as expressing them in a better way.

কবি বলেন, বয়স বেড়ে যাওয়া সত্ত্বেও তার কল্পনাশক্তি কখনো এত উজ্জ্বল, শক্তিশালী ও গভীর ছিল না। এখন তিনি আগের চেয়ে আরও উন্নত চিন্তা করতে সক্ষম এবং সেগুলো আরও ভালোভাবে প্রকাশও করতে পারেন।

SECTION TWO

Stanza 3:
The poet in a state of dilemma keeps walking in quick short steps on the Tower and while he walks he looks at the foundation of a house where a tree has come out from the earth and it looks like a dark finger pointing towards the sky. The poet’s imagination takes a flight as the day comes to an end. He calls forth the images and memories from the dilapidated conditions of the houses and from ancient trees.

কবি এক ধরণের দ্বিধাগ্রস্ত অবস্থায় টাওয়ারের ওপর ছোট ছোট দ্রুত পায়ে হাঁটতে থাকেন। হাঁটার সময় তিনি একটি বাড়ির ভিত্তির দিকে তাকান, যেখানে মাটি ফুঁড়ে একটি গাছ বেরিয়ে এসেছে, যা আকাশের দিকে নির্দেশ করা এক অন্ধকারময় আঙুলের মতো দেখায়। দিন শেষ হতে থাকলে তার কল্পনাশক্তি বিস্তৃত হতে থাকে। তিনি ধ্বংসপ্রাপ্ত বাড়িগুলোর ধ্বংসাবশেষ এবং প্রাচীন বৃক্ষগুলোর মধ্য থেকে নানা দৃশ্য ও স্মৃতি তুলে আনেন।

Stanza 4:
The poet talks about Mrs. French who used to live beyond a ridge. Then he narrates a devious incident that happened to her. While Mrs. French was serving wine and making merry, her dining table was lighted up by the silver candlesticks and stones, one of her servants thought that he could devise his lady’s wish so he went and clipped a poor farmer’s ears with a garden shear and brought it to the lady covered in a dish. All this was carried out because the farmer thought he had committed an act of insolence.

কবি মিসেস ফ্রেঞ্চ সম্পর্কে কথা বলেন, যিনি এক পাহাড়ের ওপারে বাস করতেন। এরপর তিনি তার সাথে ঘটে যাওয়া একটি ভয়ংকর ঘটনার বিবরণ দেন। একদিন, যখন মিসেস ফ্রেঞ্চ আনন্দের সাথে মদ পরিবেশন করছিলেন এবং তার খাবার টেবিল রূপোর ক্যান্ডেলস্টিক ও পাথর দ্বারা আলোকিত ছিল, তখন তার এক চাকর মনে করল যে সে তার গৃহকর্ত্রীর ইচ্ছা পূরণ করতে পারে। তাই সে একটি বাগানের কাঁচি দিয়ে এক গরিব কৃষকের কান কেটে ফেলল এবং সেটিকে একটি থালায় ঢেকে মহিলার কাছে নিয়ে গেল। এই ঘটনাটি ঘটেছিল, কারণ চাকর মনে করেছিল যে ওই কৃষক কোনো এক ধৃষ্টতাপূর্ণ কাজ করেছে।

SECTION TWO 

Stanza 5:
The poet says that when he was young there were still a few people alive who remembered a song that praised the beauty of an young peasant girl who dwelled somewhere upon a rocky place. The poet believes that if the girl was still alive, the farmer would be overjoyed at the remembrance of the girl through the song.

কবি বলেন, যখন তিনি তরুণ ছিলেন, তখনও কয়েকজন মানুষ বেঁচে ছিলেন, যারা একটি গানের কথা মনে রেখেছিলেন যা এক তরুণ কৃষক কন্যার সৌন্দর্যকে প্রশংসা করত, যে পাথুরে কোনো স্থানে বাস করত। কবি বিশ্বাস করেন, যদি সেই মেয়েটি তখনো বেঁচে থাকত, তবে কৃষক তার স্মৃতিচারণ করে আনন্দিত হতেন।

Stanza 6:
The song had the power to excite people. Influenced by the potent lines of the song to such a level that some people would even rise up from the table where they had been drinking and check up whether the girl really existed or not.

গানটির শক্তি ছিল মানুষকে উত্তেজিত করার। এর প্রভাব এতটাই গভীর ছিল যে কিছু লোক মদ্যপানের আসর থেকে উঠে পড়ত, শুধু দেখার জন্য যে সত্যিই কি সেই মেয়েটি বিদ্যমান ছিল কিনা।

Stanza 7:
The poet says the most interesting part is that the writer of the song was a blind man. On further consideration, it was not as that interesting because Homer was a blind poet too. Homer created the beautiful Helen who betrayed so many hearts. The poet wishes to have a proper balance between subjectivism and objectivism or else his poetry would also drive his readers crazy as Homer’s poetry about Helen and the blind man’s poetry about that peasant girl did.

কবি বলেন, সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হলো, গানটির রচয়িতা ছিলেন এক অন্ধ ব্যক্তি। তবে আরও গভীরভাবে চিন্তা করলে এটি অতটা অবাক করার মতো নয়, কারণ হোমারও ছিলেন একজন অন্ধ কবি। হোমার সৃষ্টি করেছিলেন অপরূপা হেলেনকে, যার কারণে বহু হৃদয় বিদীর্ণ হয়েছিল। কবি চান, তার কাব্যে বিষয়গত ও বস্তুগত দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে সঠিক ভারসাম্য বজায় রাখতে, নাহলে তার কবিতাও পাঠকদের পাগল করে দেবে, যেমন হোমারের হেলেন বা সেই অন্ধ ব্যক্তির কৃষক কন্যার কবিতা করেছিল।

Stanza 8:
The poet is the creator of the figure Hanrahan. Hanrahan is a figure who moves in neighboring cottages sometimes drunk and sometimes sober. The poet says he was able to see him in various situations. Some of the situation included old man’s juggleries, stumbling, falling down and groping about here and there.

কবি হ্যানরাহান নামক এক চরিত্রের স্রষ্টা। হ্যানরাহান এমন এক ব্যক্তি, যিনি আশেপাশের কুটিরগুলোর মধ্যে ঘোরাফেরা করতেন, কখনো মাতাল অবস্থায়, কখনো আবার একদম সচেতনভাবে। কবি বলেন, তিনি হ্যানরাহানকে বিভিন্ন অবস্থায় দেখেছিলেন। কখনো বৃদ্ধদের ভেলকিবাজি করতে, কখনো হোঁচট খেতে, কখনো পড়ে যেতে এবং অন্ধকারে কিছু খুঁজে বেড়াতে।

Stanza 9:
The poet narrates another story about some good fellows who were playing cards in an old barn. When it was the turn of the old juggler, he did something to the cards and changed them except for one single card into a pack of hounds. The single card was then turned into a hare. Seeing this, Hanrahan rose from that place and pursued the hounds to some destination.

কবি আরেকটি গল্প বর্ণনা করেন, যেখানে কয়েকজন ভালো মানুষ এক পুরনো শস্যাগারে বসে তাস খেলছিল। যখন বৃদ্ধ ভেলকিবাজের পালা এল, তখন সে তাসের সাথে কিছু একটা করল এবং একমাত্র একটি তাস বাদে সবকিছু কুকুরের একদল শিকারে পরিণত করল। তারপর সেই একমাত্র তাসটি এক খরগোশে রূপান্তরিত হলো। এটি দেখে, হ্যানরাহান সেখান থেকে উঠে দাঁড়াল এবং সেই শিকারী কুকুরগুলোর পেছনে ধাওয়া করল এক অজানা গন্তব্যের দিকে।

Stanza 10:
The poet has forgotten where Hanrahan had taken the hounds to. He deviates from that incident and narrates another one. He talks about one man who was so troubled that he was not moved by music or love or the clipped ear of his enemy. He was bankrupt and there was no one in his life even to tell when his dog-days would end.

কবি ভুলে গেছেন, হ্যানরাহান সেই কুকুরদের কোথায় নিয়ে গিয়েছিল। তিনি সেই ঘটনার থেকে সরে এসে আরেকটি কাহিনী বলেন। তিনি এমন একজন ব্যক্তির কথা বলেন, যিনি এতটাই বিপর্যস্ত ছিলেন যে, সংগীত, প্রেম বা তার শত্রুর কাটা কানের ঘটনাও তাকে স্পর্শ করতে পারেনি। তিনি দেউলিয়া হয়ে পড়েছিলেন এবং তার জীবনে কেউ ছিল না, যে তাকে বলতে পারবে যে তার দুর্দশার দিন কখন শেষ হবে।

Stanza 11:
The poet says that in the same house, a great deal has happened over the centuries before the ruin came.

কবি বলেন, একই বাড়িতে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে অনেক কিছু ঘটেছে, তারপরে তা ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়েছে।

Stanza 12:
The poet recalls all the figures which includes the blind poet who kept roaming and celebrated the girl’s beauty. It also includes Hanrahan who was made to wander through God’s forsaken meadows. Mrs. French is another who was gifted with such a fine ear by her servant.

কবি তার সমস্ত চরিত্রকে স্মরণ করেন, যার মধ্যে রয়েছেন সেই অন্ধ কবি, যিনি ঘুরে বেড়াতেন এবং সেই মেয়েটির সৌন্দর্যকে উৎসবের মতো উদযাপন করতেন। হ্যানরাহানও রয়েছেন, যাকে ঈশ্বরের পরিত্যক্ত চারণভূমিতে ঘুরে বেড়াতে হয়েছে। এছাড়াও রয়েছেন মিসেস ফ্রেঞ্চ, যাকে তার চাকর অত্যন্ত সূক্ষ্মভাবে ‘উপহার’ দিয়েছিল—তার শত্রুর কাটা কান।

Stanza 13:
Now the poet puts forth a question which he wants to ask us all. He asks his readers whether his rage against old age is something common to all old men and women both rich and poor or not. Have these people been raging against old age as he is doing it now? He says that all the eyes are impatient to leave but he has already found his answer. The poet permits them except Hanrahan whose memories are badly needed by Yeats.

এখন কবি একটি প্রশ্ন সামনে আনেন, যা তিনি আমাদের সবার কাছে রাখতে চান। তিনি পাঠকদের জিজ্ঞাসা করেন, তার এই বার্ধক্যের প্রতি ক্ষোভ কি ধনী-গরিব নির্বিশেষে সব বৃদ্ধ-প্রবীণদের মধ্যেই রয়েছে? তার মতো করে কি অন্যরাও বার্ধক্যের বিরুদ্ধে ক্ষোভ প্রকাশ করেছে? তিনি বলেন, সবাই যেন চলে যাওয়ার জন্য উদগ্রীব, কিন্তু তিনি ইতোমধ্যেই তার উত্তর খুঁজে পেয়েছেন। তিনি সবাইকে বিদায় জানান, কেবল হ্যানরাহানকে নয়, কারণ ইয়েটসের কাছে তার স্মৃতিগুলো অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

Stanza 14:

Yeats now talks to Hanrahan and says he is suitable for his purposes as he is one lecherous fellow who had uncountable love affairs. The poet wants to bring out all his thoughts that he has discovered in his grave. Yeats is sure that he has understood by then the true importance of the sexual desires that were accompanied with the invitation of a softening touch or sigh.

এখন ইয়েটস হ্যানরাহানের সঙ্গে কথা বলেন এবং বলেন যে, তার উদ্দেশ্যের জন্য হ্যানরাহান যথাযথ, কারণ তিনি ছিলেন এক কামুক ব্যক্তি, যার অগণিত প্রেমের সম্পর্ক ছিল। কবি চান, হ্যানরাহানের কবরের মধ্যে যে সকল চিন্তা লুকিয়ে আছে, সেগুলো তিনি প্রকাশ করতে পারেন। ইয়েটস নিশ্চিত যে, এতদিনে হ্যানরাহান বুঝে গেছেন যে যৌন আকাঙ্ক্ষার প্রকৃত গুরুত্ব কী, যা এক কোমল স্পর্শ বা দীর্ঘশ্বাসের আমন্ত্রণের সঙ্গে এসেছিল।

Stanza 15:

The poet has a question in his mind that whether the imagination of man dwells upon a woman whom he has not been able to get. If the imagination lingers on the lost woman then one has to also admit that the loss of a woman is mostly due to pride, cowardice, subtle thoughts and conscience. All these things prevent one from taking the memory of this loss and the day is blotted out.

কবির মনে একটি প্রশ্ন আসে—একজন পুরুষ কি সেই নারীর কথা কল্পনায় ধরে রাখে, যাকে সে কখনো পায়নি? যদি সত্যিই তার কল্পনায় সেই হারিয়ে যাওয়া নারী থেকে যায়, তবে স্বীকার করতেই হবে যে, অধিকাংশ ক্ষেত্রে নারী হারানোর কারণ হলো অহংকার, ভীরুতা, সূক্ষ্ম চিন্তাধারা ও বিবেক। এই সমস্ত বিষয় মানুষকে সেই ক্ষতির স্মৃতি ধরে রাখতে বাধা দেয় এবং সেই দিনটি স্মৃতি থেকে মুছে যায়।

Stanza 16:

In this stanza the poet talks about his will. He dedicates his will to the upstanding men and to the inheritors. Next, he talks about his faith which he declares that he doesn’t care for Pluto or Plotinus. He has faith only in men who made all the things that go into the making of life and death.

এই স্তবকে কবি তার ইচ্ছার কথা বলেন। তিনি তার ইচ্ছা সৎ, ন্যায়পরায়ণ মানুষ ও উত্তরাধিকারীদের জন্য উৎসর্গ করেন। এরপর, তিনি তার বিশ্বাস সম্পর্কে বলেন—তিনি প্লুটো বা প্লটিনাসের প্রতি আগ্রহী নন। তার বিশ্বাস কেবলমাত্র সেই মানুষদের প্রতি, যারা জীবন ও মৃত্যুর সমস্ত উপাদান তৈরি করেছে।

Stanza 17:

The daws are seen to be chattering and screaming at a loophole and the loophole is covered with twigs. The mother daw will rest on layers of twigs and will warm her nest.

কাকেরা একটি ছোট ফাঁক দিয়ে চেঁচামেচি ও চিৎকার করছে এবং সেই ফাঁকটি ডালপালা দিয়ে ঢাকা রয়েছে। মা কাক সেই ডালপালার স্তরের ওপর বসবে এবং তার বাসা উষ্ণ রাখবে।

Stanza 18:

The poet says that he has left not only pride but also faith in his will. He talks about those upstanding men who climb mountains and are made up of some special metal.

কবি বলেন, তিনি তার ইচ্ছায় শুধু অহংকারই ত্যাগ করেননি, বরং বিশ্বাসও ত্যাগ করেছেন। তিনি সেই সৎ, দৃঢ় চরিত্রের মানুষদের কথা বলেন, যারা পর্বতে আরোহণ করে এবং যারা বিশেষ এক ধরনের কঠিন মানসিকতায় গড়া।

Stanza 19:

In the final stanza, the poet says that it is time to reshape his soul. He wants his soul to study in a learned school and he is going to educate his soul to that extent where worse things such as decay cannot affect it. The soul of the poet should be like the clouds of the sky or like a bird’s sleepy cry among the shades.

চূড়ান্ত স্তবকে, কবি বলেন, এখন তার আত্মাকে পুনর্গঠনের সময় এসেছে। তিনি চান, তার আত্মা যেন এক বিদ্বান শিক্ষায় শিক্ষিত হয় এবং এতটাই পরিপূর্ণভাবে গড়ে ওঠে, যেখানে ক্ষয় বা দুর্দশার মতো জিনিস কোনো প্রভাব ফেলতে পারবে না। কবির আত্মা যেন আকাশের মেঘের মতো মুক্ত হয় বা সন্ধ্যার ছায়ার মধ্যে ঘুমন্ত পাখির দীর্ঘশ্বাসের মতো কোমল হয়।